CONTEXTO DE MATEO

Mateo es el cuadragésimo libro de la Biblia y el primero del Nuevo Testamento, abriendo la sección de los cuatro evangelios. Su nombre significa don de Jehová, apropiado para un publicano convertido que testifica la llegada del don definitivo de Dios al mundo.

El libro abarca un arco temporal de poco más de tres décadas, desde el nacimiento de Jesús hasta su resurrección y la gran comisión. Los escenarios recorren Belén, Egipto, Nazaret, el Jordán, Galilea, Jerusalén con su templo, el monte de los Olivos, el Gólgota y la tumba vacía, mostrando al Mesías en movimiento por la tierra prometida.

En un contexto judío marcado por expectativas mesiánicas, tensiones con Roma y debates entre fariseos, saduceos y esenios, Mateo presenta a Jesús como el Rey prometido, Hijo de David e Hijo de Dios, preparando el escenario que desarrollarán Marcos, Lucas y Juan.

ESTILO DE MATEO

Mateo combina varios géneros literarios con estructura didáctica cuidadosa. Alterna secciones narrativas con cinco grandes discursos, a manera de nuevo Pentateuco, con genealogías, citas cumplimiento, parábolas, debates y relatos de milagros, usando la fórmula «para que se cumpliera lo dicho» como hilo conductor.

Su lenguaje es sobrio y profundamente judío. Escenas como la visita de los magos, el sermón del monte, las bienaventuranzas, Pedro reconociendo al Mesías, la entrada a Jerusalén o la gran comisión final se graban en la memoria por su fuerza teológica. Los personajes aparecen con virtudes y caídas, mostrando a un Jesús que cumple las Escrituras y es Emmanuel, Dios con nosotros.

PROPÓSITOS DE MATEO

El propósito fundamental de Mateo es revelar que Jesús de Nazaret es el Mesías prometido por los profetas, el Rey legítimo del reino de los cielos y el Hijo de Dios. El libro muestra cómo toda la Escritura anterior converge en su persona y en su obra redentora.

Mateo ofrece a la iglesia primitiva, y de modo particular a los creyentes de origen judío, un manual completo del evangelio y una enseñanza detallada sobre el reino. Presenta a Jesús como Rey, Maestro, Siervo sufriente y Señor resucitado, y a sus discípulos como comunidad llamada a vivir la justicia superior y a hacer discípulos en todas las naciones.

El libro culmina en la comisión universal, abriendo el horizonte misionero que narrará Hechos.

AUTOR DE MATEO

La tradición bíblica atribuye Mateo al apóstol que le da nombre, llamado también Leví, publicano convertido al ser llamado por Jesús y miembro del grupo de los doce. Papías afirma que Mateo compuso sus apuntes en arameo y luego los puso en griego.

Su perfil de recaudador de impuestos lo capacitaba singularmente para esta obra. Acostumbrado a tomar notas precisas, Mateo habría conservado los discursos de Jesús con cuidado, organizándolos en cinco grandes colecciones. Escrito hacia las décadas de los años sesenta o setenta del siglo I, Mateo refleja la voz de un siervo agradecido que, habiendo dejado la mesa de los tributos para seguir al Rey, proclama con fidelidad la llegada del reino de los cielos.